ذَٰلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ
Слушать аят Корана 22:32
Транслитерация
Zaalika wa mai yu’azzim sha’aaa’iral laahi fa innahaa min taqwal quloob
Переводы смыслов Корана (Сура 22, аят 32)
Эльмир Кулиев
Вот так! И если кто почитает обрядовые знамения Аллаха, то это исходит от богобоязненности в сердцах.
Абу Адель
Это – (то, что повелел Аллах)! А кто почитает знаки, (которые установил) Аллах (а это обряды хаджа, его места и принесение в жертву хороших животных), то ведь это (исходит) от остережения сердец [из признаков людей, которые остерегаются наказания Аллаха и боятся Его наказания].
Магомед-Нури Османов
Так оно и есть! А тот, кто блюдет обряды [хадджа], установленные Аллахом, [делает] это от богобоязненности в сердцах.
Валерия (Иман) Порохова
Таков (его удел)! Но тот, кто должно чтит Господни знаки, — Тот совершает (жертвенный обряд) По благочестию своей души и сердца.
Игнатий Крачковский
Так! А кто почитает отмеченных для Аллаха… ведь они от богобоязненности сердец.
Гордий Саблуков
Так; кто чтит эти обряды Божии, у того это бывает от благочестия сердца.
Михайло Якубович
Саме так! Хто шанує знаки Аллага, той робить це через богобоязливість у серці. [«Знаки Аллага» — згідно з більшістю тлумачень маються на увазі жертовні тварини. Це підтверджується й подальшими аятами.]
Тафсир (толкование) Корана (Сура 22, аят 32)
Абд ар-Рахман бин Насир Ас-Саади
Упомянутые в предыдущих аятах предписания относятся к знакам Аллаха. Арабское слово шаира ‘обряд, зд. знак’ относится ко всем вещам, местам и ритуалам, имеющим отношение к религии. К знакам Аллаха относятся все священные места паломничества, поскольку Всевышний сказал: «Воистину, ас-Сафа и аль-Марва – одни из обрядовых знамений Аллаха» (2:158). К ним также относятся жертвенные животные. Ранее мы уже говорили, что для того, чтобы почитать обряды Аллаха, раб должен уважительно относиться к ним и делать все возможное для того, чтобы выполнять их в самой совершенной форме. Совершая жертвоприношение, мусульманин должен уважительно относиться к этому обряду, приносить в жертву тучных животных и не причинять им страданий. Только в этом случае жертвоприношение будет всесторонне совершенным. Человек почитает установленные Аллахом обряды благодаря набожности и богобоязненности, которые укоренились в его душе. Почтительное отношение к обрядам Аллаха свидетельствует о набожности, богобоязненности и правильной вере человека, потому что почтительное отношение к предписаниям Господа вытекает из почтительного отношения к Нему.
Аль-Мунтахаб
Кто почитает религию Аллаха и обряды хаджжа, установленные Аллахом, раздаёт жертвенных верблюдов и другой скот бедным в Запретной мечети, выбрав здоровых, крупных жертвенных животных, тот и есть богобоязненный. Ведь это деяние — богобоязненность — в верующих сердцах, а также признак искренности веры.