Казалось бы в образе жизни тех, кто работает исключительно с точки зрения материальной выгоды по сравнению с людьми, которые стремятся к вечной награде в будущей жизни, очень мало разницы. В обоих случаях каждый человек стремится поддерживать качество жизни. Однако, Всевышний в Коране утверждает, что эти два образа жизни далеки друг от друга:
«Неужели верующий подобен нечестивцу? Не равны они!».
Коран, Сура 32 «Ас-Саджда» (Земной поклон), аят 18
Понятно, что неверующий, который ограничивается собой и полагается только на свои собственные желания, не может сравниться с истинным верующим. Неверующий может обнаружить, что все свои мирские желания исполняются, но его достижания приносят только временное удовлетворение:
«Если кто возжелает преходящей жизни, то Мы тотчас одарим тем, что пожелаем, того, кого пожелаем. А потом Мы предоставим ему Геенну, где он будет гореть презренным и отверженным».
Коран, Сура 17 «Аль-Исра» (Ночной перенос), аят 18
С другой стороны, истинно верующий, может достичь мирской выгоды, но он понимает, что истинное удовлетворение будет лишь тогда, когда он достигнет конечной награды Рая и удовольствия от его Господа:
«Не продавайте данные Аллаху обеты за ничтожную цену, ибо для вас лучше то, что у Аллаха, если бы вы только знали! То, что есть у вас, иссякнет, а то, что есть у Аллаха, останется навсегда. А тем, которые проявляли терпение, Мы непременно воздадим наградой за лучшее из того, что они совершали».
Сура 16 «Ан-Нахль» (Пчёлы), аяты 95-96
В понимание жизни и ее истинной цели заключается сила верующего. Это делает его самым сильным и изобретательным человеком, который ходит по земле. В Коране сказано:
«А если кто возлюбит Последнюю жизнь и устремится к ней надлежащим образом, будучи верующим, то его старания будут отблагодарены».
Коран, Сура 17 «Аль-Исра» (Ночной перенос), аят 19
Начните готовится к Судному дню уже сегодня! Зачем тратить свое время и энергию на то, что погибнет, когда можно использовать те же самые ресурсы для того, чтобы заработать прелести и удовольствия грядущей жизни? Все, что вам дано, вы должны инвестировать в грядущую жизнь, но помнить, что инвестиции не являются целью. Все, что Аллах даровал нам — тело, ум, способности и имущество, является ценным для инвестирования, но реальной целью явзяется получить удовольствие от Аллаха и награду Рая.
Помните, что ваша личная судьба, а значит конец всей гонки вашей жизни приходит в будущую жизнь, однако путь к ней лежит в судьбе жизни настоящей, в этом мире. Действительно, успехи достигнутые во время пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и да приветствует) ради жизни грядущей, были результатом полного участия в этом мире, а не уходом от этого мира.
Пророк и его сподвижники планировали в этом мире так, как если бы они собирались остаться здесь навсегда, но равноценно они искали награды в будущей жизни так, как будто смерть была рядом с ними. К такому тонкому балансу мы должны стремиться, чтобы достичь своей цели в жизни.
Для тех, кто сидел и слушал Пророка (мир ему и благословение Аллаха), будущая жизнь становилась реальной до такой степени, что они могли представить ее своими глазами. В некоторых случаях, во время описания Пророком Судного дня, они наблюдали, как он шел вперед за чем-то, в то время как в других случаях он чего-то избегал, чтобы спастись.
Отвечая на вопрос об этих необычных движениях, Пророк (да благословит его Аллах и да приветствует) объяснял, что он, по его словам, увидел плоды Рая перед собой. Он протянул руку, желая захватить некоторые, чтобы показать их. Он сказал, что если бы он сделал это, то он обеспечил бы достаточно пищи для всего мира во все времена. Точно так же, когда он чего-то избегал, он видел перед собой огонь ада и спасал себя от него.
Именно этот и другие подобные опыты свидетельствуют о том, что сподвижники были ответственны за изменение своей жизни настолько, что все их нравы, манеры, деятельность, цели в жизни и, на самом деле, вся их цель существования, были определены их осведомленностью о встрече с Аллахом. Именно эта реальность и убежденность в «нашей точке назначения» неоднократно подчеркивается в Коране и в Сунне пророка для того, чтобы мы постоянно обращались к этим примерам за вдохновениям в проведении мероприятий в жизни.
Куррам Мурад
мусульманский ученый и писатель
(отрывок из книги автора)
